屈原庙守庙人黄家兆

守庙人黄家兆，今年75岁(suì)。 到这个端午，黄家兆在屈原庙守庙4年多(duō)了。 2021年，黄家兆在镇政府邀请下，开始长期(chángqī)驻守庙中，成为有(yǒu)记载以来屈原庙第三代守庙人。前两代守庙人分别是王明德和徐正端。 坐落在秭归县乐平里降(jiàng)钟山的屈原庙。 史料记载，屈原(qūyuán)(qūyuán)庙始建于唐元和十五年。当时，乐平里百姓在屈原老宅遗址东侧捐资修建香炉坪(píng)屈原庙，初名“清烈公祠”。清光绪年间，香炉坪屈原庙因火灾毁圮，当地官府重建双泉寺屈原庙。 1980年，双泉寺屈原庙因年久失修而废，秭归县政府(zhèngfǔ)拨款，乡民出力，将双泉寺屈原庙原(miàoyuán)基石迁徙到墓岭。1983年墓岭庙址出现塌陷，秭归县政府再次组织人员资金，将屈原庙基石从墓岭搬(bān)到降(jiàng)钟山，次年降钟山屈原庙落成。 守庙人黄家(huángjiā)兆在屈原庙中整理诗集。 每天清晨，黄家兆干完家里农活(nónghuó)，便来到庙里，给屈原像(xiàng)点香，把供桌、香炉擦洗，再把庙前、庙后整理干净。屈原庙里物件不多，乾隆年间篆刻的(de)清列屈公碑算是这里古老的文物。 在黄家兆心里，日常工作虽然平凡，却意义重大。屈原是世界文化名人，乐平里是他出生的地方，他的老家。黄家兆说，他们有责任也(yě)有义务(yìwù)，保护好(hǎo)、传承(chuánchéng)好屈原文化。每当有人来看庙，黄家兆便热情接待(rèqíngjiēdài)，讲讲屈原故事，讲讲那些流传千古的诗篇。游客在游览中有所收获，黄家兆内心便有了价值感。 屈原(qūyuán)庙正殿中，守庙人黄家兆仰望着屈原雕像。 黄家兆读书(dúshū)时正值50年代，家中十分贫困。他虽热爱(rèài)学习，但到(dào)了(le)中学家里就供不起他的学费。当时新滩中学的宴本厚老师了解他的情况后，便帮(bāng)我争取到全校只有两个的奖学金名额。加上大队的支持，黄家兆来到新滩中学报(bào)到入学，度过了三年充实、快乐的初中生涯。年轻时黄家兆忙于生计，当过企业会计、生产队长，60岁才开始正式学习格律诗。 “要从最基础(jīchǔ)的平仄、诗韵开始学习。”黄家兆说。15个阴平声，15个阳平声，29个上(shàng)声，30个去声，17个入声，他花一个月时间背了下来(xiàlái)。每当劳动里有见闻，生活中有感想，就随手(suíshǒu)写在便条上、纸壳上、挂历上，“泥腿子诗人”都这样做。 守庙人黄家兆和三闾骚坛诗社成员在屈原(qūyuán)庙天井处聊诗。 “人生七十古来稀”，人生需要不断(bùduàn)学习，不断进步，黄家兆常常这样勉励自己。有人问他守庙是(shì)否寂寞。他说，“人精神(jīngshén)丰满了，便(biàn)不寂寞。”黄家兆认为，静坐常思自己过，闲谈莫论他人非(fēi)，如此才是最好的(de)修行。关于屈原文化、诗歌文化的传承，黄家兆表示：“说不焦虑是假的。”每当年轻人来参观学习，尤其是态度虔诚的，他都格外高兴。 黄家兆说，他(tā)热爱诗歌，崇敬屈原。屈原是(shì)中国诗人。他出身(chūshēn)贵族，却能看到民生之多艰；他成长于封建社会，却敢(gǎn)大胆质疑历史治乱兴衰；他在政坛腹背受敌，始终不改炽热纯粹的爱国情怀。自己在这里(zhèlǐ)守庙，既是守自己对诗歌的热爱，也希望守住这“中国文学第一正脉”。 受屈原精神感召，当地人自发创立(chuànglì)了三闾骚坛，绵延400多年，被外界称为“中国第一农民诗社(shīshè)”。 如果你也想了解(liǎojiě)屈原的故事 不妨来一趟乐平里(lǐ)吧！ 湖北日报全媒(quánméi)记者 魏萌叶 李冲 通讯员(tōngxùnyuán) 郝明曦 唐聪 湖北日报(húběirìbào)客户端，关注湖北及天下大事，不仅(bùjǐn)为用户(yònghù)推送权威的政策解读、新鲜的热点资讯、实用的便民信息，还推出了掌上读报、报料、学习、在线互动等系列特色功能。