“引江济淮”重点工程——利辛“十四五”农村供水保障项目为皖北群众送来优质“引调水”

古城公益讲解员洪泓是一名“老西街”，从小在孝感巷口望着东西塔、听着家乡事长大，后来又利用业余时间来到古城的(de)街头巷尾，把这些故事(gùshì)说给更多人听。近日，洪泓向(xiàng)记者分享了(le)他的“小城故事”。□融媒体记者 张雯/文 受访者/图

饮水思源 铭记古城一砖一瓦(yīzhuānyīwǎ)

“我出生于20世纪60年代(niándài)中期，小时候总蹲(dūn)在现如今中山公园的大榕树下听大人讲古。”说起(shuōqǐ)自己的闽南文化启蒙，洪泓打开了话匣子。他还记得，说书人连(lián)讲带演，将历史典故、神话传说、闽南风俗等演绎得栩栩如生。“我们几个孩子听得都入了迷，回来后根据他讲的内容到处找书看，我也(yě)就此打开了了解闽南文化的大门。”

后来他(tā)得知本地几位有名(yǒumíng)的文史专家就住在附近，于是每天晚上一写完作业(zuòyè)，他便喊上三五个同学一起去拜访陈泗东、吕文俊、傅金星、黄炳元等(děng)名家。“一开始我们和几位先生(xiānshēng)并不相识，但他们总是热情地打开家门(jiāmén)，无私分享他们的满腹经纶。”这段珍贵的“求知”经历令他受益匪浅，一颗探索闽南文化(wénhuà)的种子也就此在他心里埋下。到了上世纪80年代，泉州市工人文化宫在晚上举办了丰富的公益文化课程，他便又常常到文化宫蹭课。

“对我而言，‘吃水不忘挖井人’就是铭记(míngjì)古城泉州(quánzhōu)的(de)一砖一瓦从何而来。”他说，“从开元寺的飞天乐伎到清净寺的阿拉伯碑刻，泉州的文化遗产并非凭空产生，而是历代匠人、商旅、学者共同(gòngtóng)‘挖井’的成果。”

躬身掘井 以匠心服务八方来客(bāfāngláikè)

2014年，洪泓利用业余时间在开元寺等景点义务向外来游客讲解(jiǎngjiě)古城故事，这对他来说是(shì)一件顺理成章的事。“公益讲解员既是传承者，也是当代(dāngdài)‘挖井人’。当年陈泗东等先生把泉州的历史文化故事传给了(le)我们(wǒmen)，现在我有责任通过各种方式告诉更多人，特别是孩子们，以及远道而来的朋友们。”

今年1月，洪泓与两名美国游客开启了一场“中西对话”。“他们一个是上海中医药大学的(de)(de)美籍留学生，一个在上海生活(shēnghuó)多年，普通话说得特别好，还提前为这次泉州之旅(zhīlǚ)做了很多攻略。”外国友人对闽南文化的热情也感染了洪泓，他精心规划路线，带二人到南少林寺学功夫、在通淮关岳庙(guānyuèmiào)“掷圣杯”、打卡开元寺“悟空”浮雕、逛(guàng)西街品尝传统小吃……他用幽默易懂的语言(yǔyán)讲述泉州人“半城烟火半城仙”的生活，这些画面也通过美国游客手中的自拍杆，全程直播到了国外视频平台(píngtái)上。

“看到远方有这么多人喜欢泉州，那一刻我感到特别自豪。”在洪泓看来，公益讲解员的使命是(shì)让“文化之井”涌向更广阔的天地。“当(dāng)游客带(dài)着对古城(gǔchéng)泉州的感动而离开，这口‘文化之井’便有了生生不息的活力。”

甘泉共享 让世界看见(kànjiàn)泉州

洪泓也是古城公益讲解员培训班的导师。从第一期培训班的20多名学员，到如今动辄上百人的热情参与，他既欣慰，也感到更(gèng)多压力(yālì)。“现在的学员学历高、视野广(guǎng)，很多还有外语、新(xīn)媒体技术(jìshù)等我们不具备的优势。”当然他也很乐观，把压力转化为催促自己(zìjǐ)学习的动力。“就像老泉州人常说的，‘井水要常打才甜’，唯有持续创新才能不断精进。”

今年4月，洪泓为海上丝绸之路研究专家姜波(jiāngbō)的泉州(quánzhōu)之行担任讲解。面对这样(zhèyàng)一位来过泉州30多次、比很多泉州人还了解泉州的学者，洪泓没有露怯，向他展现了泉州的“与众不同”，比如他在海交馆里讲解海船“见风使舵”、宋元(sòngyuán)的“海外代购”……这些日常生活中的观察所(guānchásuǒ)得，在他精准又俏皮的表述中变得活灵活现，一旁的专家听得津津有味(jīnjīnyǒuwèi)，不时点头认同。

“讲解是一个互相学习的过程，姜波教授(jiàoshòu)也和(hé)我分享了一些前沿的学术概念和研究方法(fāngfǎ)，让我深受启发。”洪泓(hónghóng)总是会把这些新知识“更新”到(dào)他的课程中，毫无保留地与学员进行探讨与分享，鼓励他们形成自己(zìjǐ)的解说特色。他说，作为一名公益讲解员，就是要站在历史与未来的交汇点之上，以感恩之心铭记前人的开凿，以担当之责继续深挖源泉，让文化活水源源不断地涌出来。